Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

Ярмарка святого Войцеха

Традиция ярмарки в день святого Войцеха в Цехановце уходит в далёкое прошлое.
В XIX веке именно в Цехановце проходила единственная в Гродзеньском губернаторстве многодневная ярмарка. Цехановецкая ярмарка продолжалась семь дней и приезжали на неё купцы из-за границы.
Обращаясь к этим традициям Музей сельского хозяйства им. кс. К. Клюка в начале 90-ых годов предпринял попытку возобновить ярмарку. В воскресенье ближайшее дню 23-ему апреля, покровителем которого является святой Войцех, музей организует ярмарку, которая начинает туристический сезон.
На территорию музея приглашаются народные купцы, ремесленники и огородники. Весь день экспонентам сопутствуют выступления фольклорных ансамблей, капелл и музыкантов.

 

Высокомазовецкий постоялый двор - история дворянства на глазах

С 2005 года Повятовое староство в Высоком Мазовецком, Нарвяньский пейзажный заповедник и Музей сельского хозяйства им. кс. Кшиштофа Клюка в Цехановце организуют двухдневное культурно - развлекательное мероприятие, во время которого показывают традицию и историю польской деревни, населённой мелкопоместными дворянами.
Мероприятие проходит в двух местах: в Курове, где находится местопребывание Нарвяньского пейзажного заповедника, а также в Цехановце в Музее сельского хозяйства.
Программа мероприятия очень богата - события проходят по сценарию с избранной мыслью. Участники этих мероприятий могли познакомиться с дворянской модой XVII века, свадебными обычаями, помещичьими танцами, способами основания конфедерации и выбора её маршала, а также могли посмотреть демонстрацию московских и шведских войск, показ фехтования, верховой езды, показательные выступления пиротехников и фокусников.
Во время мероприятия проходят конкурсы для публики, можно попробовать местное кушанье на прилавках с пищей, посмотреть и купить ручные изделия народных ремесленников, или также приобрести старинные вещи на антикварных прилавках.

 

Празднество "Народное гулянье в ночь Ивана Купалы"

Одно из старейших мероприятий, организованных в Цехановце - первый раз состоялось в 1976 году. Традиционно организуется на городском стадионе, у залива на Нурце в субботу, ближайшую ночи накануне Ивана Купалы.
Главным пунктом празднества является конкурс на красивейший венок.
Он продолжается с самого начала мероприятия до вечера. После решения конкурса и вручения наград, венки перевозят на байдарках по заливу к главному течению Нурца и там опускают их на воду.
Во время всего празднества можно подкрепиться в кулинарных прилавках и послушать выступления музыкальных ансамблей.
Мероприятие кончается показом фейерверков и танцами.

 

Подляские соревнования по правлению упряжными лошадьми

В 2005 году Конноспортивный клуб «Гепард» вместе с Городским центром культуры организовали впервые Подляские соревнования по правлению упряжными лошадьми за кубок бургомистра города Цехановец.
Мероприятие начинается с мессы. После этого процессия запряжек и всадников направляется к территории клуба, где проходит конкурс. Главный пункт программы, т.е. соревнования по правлению упряжными лошадьми проходят в двух категориях: пар и синглов.
После конкурса искусство владения саблей и копьём демонстрирует Конноспортивное общество им. 10 Полка Литовских Уланов из Грабова. Во время всего мероприятия можно наблюдать реплики дворянских нарядов, которые показывают члены Стрелкового общества, можно слушать виват и орудийные залпы.
В програме предвидены выступления народных и развлекательных ансамблей, танцы и демонстрация фейерверков.

 

Подляский праздник хлеба
Впервые Подляский праздник хлеба состоялся в 2001 году. Он состоит из нескольких мероприятий, проходящих на территории города и музея, таких как: Чемпионат Польши пекарей по поплавоковой ловле рыбы в реке Нужец, Турнир деревень, процессия из костёла в музей, освящение хозяйственных животных, церемония праздника урожая (демонстрируются прежние обычаи - жатва хлеба серпом и косой, опахивание островка несжатого хлеба т.е. протягивание молодой жнеи по стерне вокруг оставленных четырёх горстей несжатого хлеба).
После обеда наступает объявление результатов конкурсов, которые проходят с утра, таких как: Конкурс на лучший пекарный прилавок, а также Конкурс на букет, т.е. связку, которая освящается в костёле в день Успения Богоматери.
Весь день на территории музея доступны пекарные, ремесленные и торговые прилавки, можно послушать выступления народных капелл и разных ансамблей.

 

Конкурс игры на пастушьих инструментах - "Лигавки"

Первый конкурс игры на пастушьих инструментах состоялся в Цехановце в 1974 году,
а в 1980-ом его преобразовали на Общепольский конкурс игры на инструментах.
Каждый год в конкурсе принимает участие свыше 100 участников из всей Польши. Диапазон возраста участников конкурса колебется в пределах от 3 до 86 лет. Уже несколько лет в конкурсе принимают участие литовцы, немцы, ирландцы, украинцы, испанцы и австралийцы.
В 2006 году, чтобы ознаменовать замысел многолетнего директора и одного из основателей Музея сельского хозяйства, конкурс назван именем Казимежа Ушиньского.
Конкурс проходит всегда в первую субботу и воскресенье Поста по категориям возраста - дети и взрослые, и по музыкальным категориям: конкурс игры на лигавке, на трембите и на других пастушьих инструментах среди взрослых и детей.

 

Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

Музей сельского хозяйства им. кс. Кшиштофа Клюка возник по инициативе Общества любителей Цехановца. Пятого июля 1964 года был официально открыт Общественный музей сельского хозяйства, который стал государственным в 1968 году. Музей сначала помещался в бывшем пожарном депо, а в декабре 1969 года его перенесли в восстановленный дворец графов Стаженских в Цехановце - Новодворах.

Уже в 1967 году начали создавать на бывшей помещичьей территории музей под открытым небом - в июле перенесли первый объект: многосторонний деревянный манеж из деревни Уша Мала. Теперь музей под открытым небом создают 44 старинных объекта (XVIII-XX века).

Развитие учреждения продолжалось весь период деятельности и в наши дни он занимает площадь 26 гектаров, имеет два филиала: в Древнове (ветряную мельницу с мельничьим двором) и в Домброве Лазы (ветряную мельницу), а также восемь отделов:

  • этнографический - самый старый отдел музея со свыше 10 000 экспонатов
  • историческо - художественный - имеющий свыше 4000 исторических и свыше 1 000 художественных экспонатов
  • деревенского строительства - Мазовецко-Подляский музей под открытым небом, который создали на основе проекта профессора доктора Игнацего Фелициана Тлочека, выдающегося знатока архитектуры и народного строительства в Польше
  • сельскохозяйственной техники - имеет собрание свыше 700 машин, инструментов и документов, касающихся,широко понятой сельскохозяйственной техники
  • истории растениеводства - занимается собиранием, разработкой и популяризацией знаний об истории земледелия и выращивания потребительских растений на территории Польши
  • истории разведения и животноводства - занимается собиранием, научной разработкой, хранением и популяризацией всего, что изображает историю развития разведения и животноводства. В рамках отдела в музее разводятся отечественные породы животных - овец и кур
  • традиции лекарственных растений - к постоянным задачам этого отдела принадлежит забота об «Огороде растений пригодных к лекарственному употреблению», созданном по «Словарю растений» ксендза Кшиштофа Клюка
  • музей ветеринарии - был открыт в 1982 году, и хотя официально остаётся отделом Музея сельского хозяйства, то из-за исключительности темы, комплектности собраний и значения для отечественной ветеринарно - исторической среды присвоили ему звание музея.

 

Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

 

Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

Костёл Святой Троицы

Современный приходский костёл был построен по дару князя Францишка Оссолиньского в годы 1736-1739 архитектором Яном Клюком. Костёл построен в стиле барокко, а интерьер оснащён скульптурами в стиле позднего барокко.
Посещая костёл стоит обратить внимание на надгробную плиту (1848) с мраморным бюстом кс. Кшиштофа Клюка, выполненную известным скульптором польского классицизма Якубом Татаркевичем. В пресвитерии находятся мемориальные доски: Катажины Яблоновской, рождённой Оссолиньской, и надгробной Юстына Цецерского.
Из живописи в костёле внимания достойны прежде всего: XVIII-вековая итальянская копия иконы Карла Маратти в главном алтаре, икона Богоматери с медной рубашечкой и икона святого Николая.

 

Монастырско - больничный комплекс

Комплекс объектов монастыря сестёр Шарыток и больницы был учреждён Оссолиньскими.
Больница многократно горела. После пожара в 1915 году была восстановлена с назначением на местопребывание городского управления (1925). Очередное разрушение в 1944 году и восстановление в годы 1954-60 снова на больницу с пристройкой третьего этажа полностью изменили достоинства архитектуры этого здания. Из прежнего комплекса сохранились только въездные ворота с датой 1737-1925, фрагмент стен прежнего монастыря и, довольно хорошо сохранённая,каменная ограда, окружающая прежнее имение сестёр Шарыток.

 

Памятник ксендзу Кшиштофу Клюку

В 1850 году на лучшей рыночной площади Цехановца состоялось торжественное открытие памятника ксендзу Кшиштофу Клюку, учреждённого тогдашним владельцем Цехановца графом Стефаном Цецерским. Выполнил его знаменитый скульптор польского классицизма Якуб Татаркевич.
Во время второй мировой войны, чтобы предупредить уничтожение, монумент перенесли на площадь около костёла.
По дару Стефана Цецерского сделали также статую святого Флориана, покровителя пожарников. Скульптура была сделана в новоготическом стиле из песчаника.

 

Православная церковь Вознесения Господня

Церковь построили в 1884 году на месте снесённого униатского костёла. Давнее снабжение внутренней обстановки не сохранилось, нет также иконографической документации, чтобы попытаться это воссоздать. Во время второй мировой войны церковь была местом экзекуции гражданского населения. Это увековечивает обелиск, находящийся на площади около церкви.

 

Застройка рыночной площади

В левосторонней части Цехановца были две рыночные площади, которые соединялись угловой частью. Презентабельный рынок окружили в XVIII веке с восточной стороны архитектурным ансамблем костёла, с севера ансамблем монастыря, южную сторону занимали здания приходского священника.
Торговый рынок в форме удлинённого прямоугольника был значительно больше. Из его углов выходили главные перелётные трассы. Из старой застройки сохранился только из XIX века одноэтажный дом, а также построенное в начале XX века двухэтажное здание.
Главный рынок правосторонней части Цехановца имел форму треугольника. Теперь его превратили в городской сквер. Из старой застройки сохранилось только несколько одноэтажных домов, кирпичных и деревянных на улице Ломжинской, а также двухэтажный каменный дом в углу рынка из XIX века.

 

Дворцово -парковый комплекс (Музей сельского хозяйства)

Сохранённый по сегодняшнее время с небольшими изменениями комплекс помещичьих объектов и остатки пейзажного парка возникли в половине XIX века. Современная асимметричная форма и, подражаюшие классицизму, архитектурные детали, а прежде всего колонное крыльцо, богатые оконные карнизы и обрамления построены по проекту архитектора Юлиана Анкевича.
Особое отношение архитектурной детали в каменных зданиях давних конюшен, каретных сараев и в деревянной водяной мельнице, датированных 1886 годом, свидетельствуют о действии артиста, связанного с баварской архитектурой этого периода. Слегка ещё другой характер имеет флигель и романтический псевдооборонительный комплекс огородных стен, где доминирует угловая круглая башня.
Вероятно в такой же степени в целях помещичьего хозяйства, как и для разнообразия пейзажного парка, у устья проточного паркового пруда разместили деревянную водяную мельницу.
В тесной связи с помещичьими постройками оставались здания помещичьей прислуги на улице Палацовой. Сразу же за въездными воротами находилась лесная сторожка, а немного подальше у перекрёстка три здания прислуги. Одно из них сохранило свою первоначальную архитектурную форму.

 

Мазовецко - Подляский музей под открытым небом

Этнографическую экспозицию, возникшую в 1970 году, создают старые деревенские деревянные постройки, перенесённые с пограничной полосы Мазовии и Подлясья, которые представляют разные типы архитектуры и строительной техники. Комплекс разделяется на три пленэрные экспозиции.
Часть «А» - северо- восточная,помещается на территории бывшего помещичьего сада, из которого остались три дерева, посаженные в 1915 году. Поместили здесь старинные деревенские деревянные постройки, составленные в форме деревни, заселённой мелкими дворянами – упрощённой экспозиции общественного профиля деревни перелома XIX и XX веков. Центр урбанистической системы структуры расположения занимает луг, в его центре поместили колодец с журавлём и несколько ив.
Часть «Б» - юго-западная, расположена на территории бывшего помещичьего овощного огорода. Застройка этой части экспозиции представляет две усадьбы, а также коллекцию амбаров и крестьянских риг.
Часть «В» - расположена на второй стороне улицы Палацовой, на участке с остатком старых парковых деревьев.
В постройках музея под открытым небом демонстрируются этнографические коллекции, представляющие повседневную жизнь жителей деревни и давнее деревенское ремесло.Разводятся отечественные породы животных - овец и кур.

 

Достопримечательности - Побикры
Костёл святого Станислава епископа и мученика

Современный костёл построен в годы 1857-60 за счёт Стефана Цецерского по проекту варшавского архитектора Эрнеста Баумана. Он новоготический, с алтарём выходящим на восток, нештукатуренный.
В каменной из нештукатуренного кирпича ограде костельного кладбища находятся старинные калитки:
1. с западной стороны в форме тройной стрельчатой арки,
2. северной стороны, являющаяся входом на территорию кладбища, первоначально исполнявшая роль морга, построенная на плане квадрата, покрытая четырёхскатной железной крышей.
На кладбище находятся старинные могильные крипты около 1900 года, а также из 1881 года с чугунной оградой и чугунным отлитым крестом.

 

Помещичий флигель

Помещичий флигель из первой половины XIX века был построен первоначально наверно как усадьба Цецерских, затем использован как флигель.Он классицистический, деревянный, срубовой конструкции, штукатуренный, одноэтажный, девятиосный, построенный по плану продолговатого прямоугольника.
На юго - востоке остатки уничтожённого парка и подъездной аллеи, ведущей в деревню, а также придорожный крест, поставленный в 1861 году.

 

Достопримечательности - Винна-Посвентна
Костёл святой Дороты девы и мученицы

Костёл был возведён в 1696 году на оклад мечника нурской земли Анджея Яблоновского Гжималы и его жены Уршули, рождённой Скивской. Он деревянный, с алтарём на восток, с каменной нижней частью строения, срубовой конструкции, с досчатой обшивкой. Алтарь в нём в стиле барокко.
Около костёла стоит современная ему, двухэтажная деревянная колокольня срубовой конструкции, с каменной нижней частью строения, четырёхугольная, с шатровой гонтовой крышей и колоколами в стиле барокко. Один из колоколов с датой 1652 и подписью Аугустына Коесхе (Koesche) торунского литейщика, а второй с заново отлитой подписью в 1757 году благодаря приходскому ксендзу Идзему Домбровскому.
На кладбище около костёла находятся классицистические надгробные плиты из первой половины XIX века. В ограду вмурованы классицистические надгробные плиты из второй четверти XIX века.
На погребальном кладбище сохранились между другими песчаниковые с надписью плиты с гербом Елита Тхужницких: Виктора и Матеуша - сыновей Войцеха совладельца Винной (Винны) в 1794 году.

 

Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

Начальные знания о Цехановце относятся к ХIII веку, когда появляются первые упоминания о существующей на этом месте крепости, принадлежащей к территории, подчинённой свенцкому кастеляну. Городские права получил правдоподобно в начале ХV века из рук мазовецкого князя Януша I Великого. Из 1434 года происходит первое, основанное на источниках, упоминание о цехановецком мещанине, с 1446 существует в Цехановце римско - католический приход. Цехановец с начала своего возникновения до начала ХХ века принадлежал ко многим семьям: Кишков, Цехановецких, Бремеров, Яблоновских и Оссолиньских, Щуков, Цецерских и Стаженьских. Из - за своего расположения был он важным торгово–дорожным и оборонительным центром. На переломе XIV-XV веков через Цехановец вела одна из важнейших дорог, ведущих с Мазовии в Литву. В дальнейшие годы Цехановец многократно подвергался разрушению во время: шведского потопа (1655-1660), второй северной войны (1777-1721), войны польско - русской 1792 года, а также восстания под руководством Костюшко. После III раздела город, на короткое время (1796-1806), нашёлся на территории Польши, аннексированной Пруссией. После окончания наполеонской эпохи наступило прочное разделение Цехановца на левобережный старый город и правобережный новый город.

Во время разделов Цехановец развивался достаточно благополучно. Перед самым началом первой мировой войны в городе жило около 15 000 человек, работало в нём около 100 промышленных предпрятий и около 300 торговых пунктов. Во время первой мировой войны и польско - советской войны 1920 года около 65% города было разрушено, а количество людей спало ниже 5 тысяч. Медленное восстановление Цехановца из военного разрушения прекратило начало II мировой войны. Двойная оккупация города: советская в годы 1939-1941 и немецкая в годы 1941-1944 вызвали очередные разрушения. Сгорело около 85% инфраструктуры, а число жителей стало ниже 2 000 человек.

После освобождения сформировался в Цехановце в октябре 1944 года первый Городской Народный Совет. Самыми важными действиями, предпринятыми обществом Цехановца ещё в 1944 году, было создание Торгово - продовольственного общества «Единство», а также открытие Городской гимназии с совместным обучением. В следующие годы был построен санитарный аэропорт (1951), восстановлено городскую больницу (1956), аптеку и пекарню (1963), Дом пожарника, книжный магазин, государственную машинно-тракторную станцию (1966), а также начали строить плотину на Нурце и туристический центр «Нужец».

Вышеуказанные действия были замечены и выделены. В 1966 году Цехановец получил первую премию среди городов Белостокского района до пяти тысяч жителей, в 1971 году в общепольском конкурсе завоевал звание «Мастер хозяйственности» в своей группе, а в 1974 году - звание «Выдающийся мастер хозяйственности». В 1975 году город наградили Кавалерийским крестом ордена возрождения Польши.

В области культуры важным событием было возникновение в 1962 году Общества любителей Цехановца, которое довело до создания в 1963 году Музея сельского хозяйства имени Кшиштофа Клюка - главной туристической увлекательности и центра культурных событий в нашем городе.

 

Szczegóły
Kategoria: Pусский

 

Гмина Цехановец (Высокомазовецкий повят, Подляское воеводство) занимает площадь 201 км.2, её населяет около 9570 человек. Она расположена на Мазовецко-Подляской низменности, являющейся восточной частью Пояса Великих Долин

Гмина имеет сельскохозяйственный характер, нет здесь крупных предприятий и поэтому отвечает всем условиям необходимым к развитию туризма и агротуризма. Окрестности деревень Войтковицы Глинна, Войтковицы Дады, Войтковицы Старе, Творковицы, Козаже а также города Цехановец отличаются соседством лесных комплексов с полезным микроклиматом и доступных для купания и плавания вод Буга и Нурца. Самым большим достоинством является близкий натуральному пейзаж. Леса, луга и поверхостные воды занимают 31,6% поверхности гмины. Воды Буга и Нурца принадлежат к третьей группе по чистоте, что даёт возможность использовать их в целях туризма и отдыха. Обе реки отличаются кроме того большой увлекательностью вод полезных для рыбной ловли. Низменный характер рек, их ленивое течение а также многие речные заливы решают о больших рыболовных достоинствах.

Город Цехановец расположен в 130 километрах от Варшавы, на туристическом маршруте в Беловежу, в районе охраняемого пейзажа долины Буга и Нурца. Несомненным его достоинством являются: очень полезное расположение на реке Нужец, многие достопримечательности, а также богатый календарь культурных мероприятий, таких как между другими: Подляский праздник хлеба, Конкурс игры на пастушьих инструментах «Лигавки», Высокомазовецкий постоялый двор - история дворянства, Венки на Нурце, Соревнования по правлению упряжными лошадьми.

Можно сюда приехать на отдых, в летние и зимние лагеря. Организуются также «зелёные школы», спартакиады, спортивно–рекреационные съезды, спортивные лагеря и сборы.